呆滞的读音 呆滞的意思

基本解释 呆滞 dāizhì (1) [dull]∶行动、动作或反应迟钝的 他那呆滞的头脑 (2) [vague]∶无表情的 跳着舞,眼光呆滞,无精打采 (3) [sluggish;idle]∶经济上不活跃或商品、股票等滞销的 呆滞的市面 辞典解释呆滞  dāi zhì  ㄉㄞ ㄓˋ   不灵活、不流通。 如:「他目光呆滞的注视前方,不知在想些什么。」
  • dāi
  • zhì

“呆滞”的读音

拼音读音:
[dāi zhì]
汉字注音:
ㄉㄞ ㄓˋ
简繁字形:
呆滯
是否常用:

“呆滞”的意思

基本解释

基本解释

呆滞 dāizhì

(1) [dull]∶行动、动作或反应迟钝的

他那呆滞的头脑

(2) [vague]∶无表情的

跳着舞,眼光呆滞,无精打采

(3) [sluggish;idle]∶经济上不活跃或商品、股票等滞销的

呆滞的市面

辞典解释

呆滞  dāi zhì  ㄉㄞ ㄓˋ  

不灵活、不流通。
如:「他目光呆滞的注视前方,不知在想些什么。」

网络解释

呆滞 科普中国

呆是痴,不灵敏,目瞪口呆,滞是不通,遗落,呆痴不灵敏,不流通遗落在某一部位,没有表情就是呆滞,一般发生在面或其他部位反应的迟钝病症,也可称之为呆滞病。
“人以为呆滞病,不必治也”。此语出自《杂病要》。又称痴病、痴呆证。指因气郁生疾,积于胸中,久而伤胃,疾于心窍,胃气衰败所致终日默默不言语,不思不食,忽歌忽笑,忽愁忽哭,与之美食则不受,与之粪秽则无辞,有时睡数日不醒,有时坐数日不眠等神识异常之病症。最易表现症状的部位是面部,大概相当于现代医学的抑郁性精神病。
《内经》无呆滞,无郁病名,但«内经»有关五气之郁的论述。如《素问.六元正纪大论》说“郁之甚者,治之奈何”,木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之”。并有较多关于情志,情绪,情怀,情结致郁的文章论述,如《素问.举痛论》说“思则心有所存,神有所归,正行留而不行,故气结矣”《灵枢.本神》说“愁忧者,气闭塞而不行”《素问.本病论》说“人忧愁思虑即伤心”,“人或恚怒,气逆上而不下,即伤肝也”。《金匮要略.妇人杂病证并治》记载了属于郁证的脏燥及梅核气等多种病证,并观察到这种病证多发于女性,多发生在自幼生活安逸,没受过刺激,冲击,打击等之人。《诸病源侯论.结气侯》说“结气病者,忧思所生也,心有所存,神有所止,气留而不行,故结于内。”郁为七情致病主要原因,结合中医古经典和现代社会的认识,呆滞(痴)基本要素可归纳为如下几个字:郁、结、舒、不畅、不通。

“呆滞”的单字解释

】:1.傻;愚蠢:痴呆。2.不灵活;死板:呆头呆脑。两眼发呆。3.同“待(dāi)”。注:呆4.旧读ái,此义又作“騃”。故《第一批异体字整理表》将“騃”作为“呆(ái)”的异体字处理。后《普通话异读词审音表》规定“呆”统读dāi,而“騃”并无dāi音,故不将“騃”作为“呆(dāi)”的异体字。
】:停滞;不流通:滞货。滞销。滞留。

“呆滞”的相关词语

“呆滞”造句

旁边的李光地看后神情呆滞,这比他的字迹高明许多,远观可见这八字矫若惊龙,连贯一体,就好像是有十几年功底似的。

看着呆滞的猪妖,杨小白心中暗自伤怀,此刻自身难保,已经没有能力再去救自己的兄弟,只有期盼能在黄泉路上再做相伴。

白板也算是花丛老手,阅人多矣,可也看的目光呆滞,口水汹涌,心里面更是蠢蠢欲动。

那个快死的人愈加人事不省,他的目光也变得呆滞了.

邱少泽如痴如梦的说道,表情也变得有些呆滞起来。

那次意外之后,他总是目光呆滞,与原来判若两人。

小狗犯了弥天大罪,被关在笼子里,目光呆滞,垂头丧气,趴在笼子动也不敢动。

幻真焦心如焚,进到白莲洞内,却见蝶仙目光呆滞,身体僵硬,宛若木桩一样。

街头巷口总有一些身着破布棉袄的逃难流民,面无血色,目光呆滞的蜷缩在一起。

走到后山腰时,人迹罕至、很少游人香客到达的后山半腰,一棵大树底下,居然坐靠着一个乞丐,衣衫褴褛,矫首昂视观天,神情呆滞……

* 呆滞的读音是:dāi zhì,呆滞的意思:呆滞 科普中国呆是痴,不灵敏,目瞪口呆,滞是不通,遗落,呆痴不灵敏,不流通遗落在某一部位,没有表情就是呆滞,一般发生在面或其他部位反应的迟钝病症,也可称之为呆滞病。 “人以为呆滞病,不必治也”。此语出自《杂病要》。又称痴病、痴呆证。指因气郁生疾,积于胸中,久而伤胃,疾于心窍,胃气衰败所致终日默默不言语,不思不食,忽歌忽笑,忽愁忽哭,与之美食则不受,与之粪秽则无辞,有时睡数日不醒,有时坐数日不眠等神识异常之病症。最易表现症状的部位是面部,大概相当于现代医学的抑郁性精神病。 《内经》无呆滞,无郁病名,但«内经»有关五气之郁的论述。如《素问.六元正纪大论》说“郁之甚者,治之奈何”,木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之”。并有较多关于情志,情绪,情怀,情结致郁的文章论述,如《素问.举痛论》说“思则心有所存,神有所归,正行留而不行,故气结矣”《灵枢.本神》说“愁忧者,气闭塞而不行”《素问.本病论》说“人忧愁思虑即伤心”,“人或恚怒,气逆上而不下,即伤肝也”。《金匮要略.妇人杂病证并治》记载了属于郁证的脏燥及梅核气等多种病证,并观察到这种病证多发于女性,多发生在自幼生活安逸,没受过刺激,冲击,打击等之人。《诸病源侯论.结气侯》说“结气病者,忧思所生也,心有所存,神有所止,气留而不行,故结于内。”郁为七情致病主要原因,结合中医古经典和现代社会的认识,呆滞(痴)基本要素可归纳为如下几个字:郁、结、舒、不畅、不通。