《龙华寺傅大士真身像》 韩元吉

古寺郊丘侧,钟鱼晓未喧。
双林有遗骨,瑞萼记名园。
粒石嗟余饭,神槌想叩门。
蚕桑犹有谒,鼓舞动山村。
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作者简介(韩元吉)

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

《龙华寺傅大士真身像》是一首宋代的诗词,作者是韩元吉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
古寺郊丘侧,
钟鱼晓未喧。
双林有遗骨,
瑞萼记名园。
粒石嗟余饭,
神槌想叩门。
蚕桑犹有谒,
鼓舞动山村。

诗意:
这首诗词描绘了龙华寺中傅大士真身像的景象,通过对寺庙和周围环境的描写,表达了对傅大士的尊敬和景仰之情。诗中还融入了一些寓意和哲思,表达了对过去的怀念和对未来的希望。

赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了龙华寺的景象,给读者带来了一种宁静和庄严的感觉。下面是对每句诗句的赏析:

古寺郊丘侧:古寺位于郊丘的一侧,这句营造了一种宁静的场景,让人感受到寺庙的古老和庄严。

钟鱼晓未喧:钟声还未响起,清晨的宁静犹如一条鱼游动在空中,这里使用了富有想象力的比喻,增加了诗意的深度。

双林有遗骨:寺庙周围有两片林木,其中有傅大士的遗骨,表达了对傅大士的敬仰和纪念。

瑞萼记名园:瑞萼指的是美丽的花朵,这里指傅大士的园林中有花朵盛开,表达了对傅大士的景仰和赞美。

粒石嗟余饭:粒石指的是寺庙周围的小石块,嗟余饭表示寺庙的僧人们仅凭一些粗糙的食物维持生活,这里表达了对寺庙僧人的艰苦生活的同情和敬意。

神槌想叩门:神槌指的是寺庙的门,这里表达了作者的虔诚之情,希望能够接近神圣的存在。

蚕桑犹有谒:蚕桑指的是养蚕和种桑的农田,这里表达了对传统农耕文化的珍视和继承。

鼓舞动山村:寺庙钟声鼓舞起山村的人们,给他们带来力量和希望。

整首诗词通过对寺庙和周围景象的描绘,表达了对傅大士和寺庙的景仰之情,同时也融入了对传统文化和农耕生活的思考和赞美。通过简洁而富有意境的语言,给读者带来一种宁静和庄严的感受,让人们对傅大士和寺庙的境界产生共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《龙华寺傅大士真身像》 韩元吉 拼音读音参考

lóng huá sì fù dà shì zhēn shēn xiàng
龙华寺傅大士真身像

gǔ sì jiāo qiū cè, zhōng yú xiǎo wèi xuān.
古寺郊丘侧,钟鱼晓未喧。
shuāng lín yǒu yí gǔ, ruì è jì míng yuán.
双林有遗骨,瑞萼记名园。
lì shí jiē yú fàn, shén chuí xiǎng kòu mén.
粒石嗟余饭,神槌想叩门。
cán sāng yóu yǒu yè, gǔ wǔ dòng shān cūn.
蚕桑犹有谒,鼓舞动山村。

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